當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，習(xí)近平總書(shū)記2018年在中央外事工作會(huì)議上對(duì)于世界發(fā)展大勢(shì)作出重要論斷，這是新時(shí)代我國(guó)思考和布局各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略坐標(biāo)。

　　教育是人類(lèi)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，世界教育正在經(jīng)歷的“百年未有之大變局”則是當(dāng)今時(shí)代變局的內(nèi)在基礎(chǔ)與重要標(biāo)志之一。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，近現(xiàn)代教育發(fā)展史上基于知識(shí)本位的“泛智教育”正在被“泛在學(xué)習(xí)”所挑戰(zhàn)，教育實(shí)踐的范式正在變革。中國(guó)教育現(xiàn)代化要準(zhǔn)確把握世界教育百年未有之大變局的本質(zhì)趨勢(shì)，這是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的難得機(jī)遇。在全面貫徹落實(shí)《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》的過(guò)程中，要充分把握我國(guó)教育現(xiàn)代化的理論邏輯，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新。

　　哲學(xué)邏輯：

　　堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)

　　馬克思主義是我國(guó)教育現(xiàn)代化必須遵循的哲學(xué)邏輯，也是中國(guó)教育未來(lái)發(fā)展的理論自信。未來(lái)教育超越現(xiàn)代教育的最本質(zhì)特征，體現(xiàn)在超越知識(shí)本位的育人目標(biāo)，即從關(guān)注知識(shí)學(xué)習(xí)到關(guān)注人的全面發(fā)展。而這正是馬克思主義人學(xué)和教育學(xué)的核心觀點(diǎn)。馬克思從唯物史觀的角度提出了人的自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一，并指出“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。因此，“實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展”是唯物史觀所要達(dá)到的高級(jí)目標(biāo)。

　　近年來(lái)，西方教育理論從發(fā)展心理學(xué)角度出發(fā)提出了“核心素養(yǎng)”或者“關(guān)鍵能力”的未來(lái)教育目標(biāo)。而類(lèi)似觀點(diǎn)，馬克思早在19世紀(jì)中葉就已經(jīng)提出。馬克思在《資本論》中說(shuō)：“未來(lái)教育對(duì)所有已滿(mǎn)一定年齡的兒童來(lái)說(shuō)，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法�！瘪R克思關(guān)于教育內(nèi)容和方法的論述具有超越現(xiàn)代教育的先進(jìn)性。此外，一些課程理論學(xué)者基于“實(shí)踐哲學(xué)”——現(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)提出了“理解課程”的理論體系。其實(shí)，馬克思早在1845年《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中就已經(jīng)開(kāi)啟“實(shí)踐哲學(xué)”的先河，這也是馬克思辯證唯物主義的靈魂。辯證唯物主義是未來(lái)教學(xué)論的重要哲學(xué)基礎(chǔ)，煥發(fā)出新時(shí)代教育哲學(xué)的價(jià)值光芒。因此，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)是堅(jiān)定教育自信的理論基礎(chǔ)。

　　價(jià)值邏輯：

　　注重教育目標(biāo)多元統(tǒng)一

　　習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上提出“以凝聚人心、完善人格、開(kāi)發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)”，這是我國(guó)新時(shí)代教育現(xiàn)代化多元統(tǒng)一價(jià)值邏輯的科學(xué)表達(dá)，體現(xiàn)了我國(guó)教育現(xiàn)代化獨(dú)特的價(jià)值取向。

　　現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，教育的核心價(jià)值是發(fā)展人，而教育價(jià)值分類(lèi)取決于對(duì)人的價(jià)值的分類(lèi)。教育價(jià)值體系主要包括對(duì)人的個(gè)體性發(fā)展的價(jià)值，即教育的元價(jià)值或生命發(fā)展價(jià)值;對(duì)人的生產(chǎn)勞動(dòng)能力發(fā)展價(jià)值，即教育的工具性?xún)r(jià)值;對(duì)人的社會(huì)生活能力發(fā)展價(jià)值，即教育的社會(huì)性?xún)r(jià)值。教育的元價(jià)值(生命發(fā)展價(jià)值)、工具性?xún)r(jià)值、社會(huì)性?xún)r(jià)值構(gòu)成了教育價(jià)值的封閉性體系。其中教育的生命發(fā)展價(jià)值體現(xiàn)了教育的根本性?xún)r(jià)值，教育的工具性?xún)r(jià)值體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)性?xún)r(jià)值，教育的社會(huì)性?xún)r(jià)值又包括了教育的政治性?xún)r(jià)值等。不同歷史時(shí)期，不同的教育理念決定著不同的教育價(jià)值選擇。

　　“以凝聚人心、完善人格、開(kāi)發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)”的提出，科學(xué)地將教育的多元價(jià)值進(jìn)行了協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整合，實(shí)現(xiàn)了多元價(jià)值共同發(fā)展的教育目標(biāo)。其中，凝聚人心主要側(cè)重于教育社會(huì)性?xún)r(jià)值中的政治價(jià)值選擇，完善人格更加側(cè)重于教育的生命價(jià)值屬性，開(kāi)發(fā)人力和培育人才則體現(xiàn)了教育的工具性?xún)r(jià)值，而造福人民則是新時(shí)代我國(guó)教育價(jià)值社會(huì)性的重要選擇。教育現(xiàn)代化工作目標(biāo)的多元選擇、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，體現(xiàn)了新時(shí)代黨的教育方針堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的價(jià)值選擇、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路選擇，體現(xiàn)了辦人民滿(mǎn)意教育的初心、服務(wù)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這為更好地凝聚力量辦好教育奠定了重要的價(jià)值基礎(chǔ)。

　　系統(tǒng)邏輯：

　　推進(jìn)實(shí)施體系現(xiàn)代化

　　學(xué)界一般認(rèn)為，教育現(xiàn)代化主要包括教育理念現(xiàn)代化、教育制度現(xiàn)代化、教育實(shí)踐與效果現(xiàn)代化三大維度。因此，教育現(xiàn)代化實(shí)踐體系要把握系統(tǒng)邏輯，注重系統(tǒng)推進(jìn)�！吨袊�(guó)教育現(xiàn)代化2035》提出，要“大力推進(jìn)教育理念、體系、制度、內(nèi)容、方法、治理現(xiàn)代化”，則是系統(tǒng)邏輯的體現(xiàn)。

　　在理念現(xiàn)代化方面，《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》提出了八大基本理念，主要包括：更加注重以德為先，更加注重全面發(fā)展，更加注重面向人人，更加注重終身學(xué)習(xí)，更加注重因材施教，更加注重知行合一，更加注重融合發(fā)展，更加注重共建共享。這八大基本理念符合世界教育未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，確保了教育現(xiàn)代化的科學(xué)性、先進(jìn)性、時(shí)代性和未來(lái)性。

　　在體系現(xiàn)代化方面，《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》提出，建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系，完善教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，以師資配備、生均撥款、教學(xué)設(shè)施設(shè)備等資源要素為核心的標(biāo)準(zhǔn)體系，完善課程教材體系，加強(qiáng)人才培養(yǎng)質(zhì)量反饋監(jiān)控體系，健全控輟保學(xué)工作責(zé)任體系，健全家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系，建立跨部門(mén)跨行業(yè)的工作機(jī)制和專(zhuān)業(yè)化支持體系，建立完善的高等學(xué)校分類(lèi)發(fā)展政策體系，健全學(xué)校辦學(xué)法律支持體系，建立健全全覆蓋全過(guò)程全方位的教育經(jīng)費(fèi)監(jiān)管體系等十多個(gè)制度體系。這些制度體系確保了面向未來(lái)教育改革的創(chuàng)新性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。

　　在具體制度建設(shè)方面，在全國(guó)教育大會(huì)之后，中辦、國(guó)辦先后出臺(tái)了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》等重大頂層制度設(shè)計(jì)，為教育現(xiàn)代化實(shí)施提供了政策保障和方向指引。

　　實(shí)踐邏輯：

　　深化教育改革創(chuàng)新

　　面對(duì)未來(lái)教育發(fā)展趨勢(shì)，立足中國(guó)教育實(shí)踐需要，推進(jìn)教育現(xiàn)代化必須堅(jiān)持深化教育改革創(chuàng)新。

　　推進(jìn)教育改革創(chuàng)新，是新時(shí)代我國(guó)教育發(fā)展的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性要求。同樣是在全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新形勢(shì)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步對(duì)教育和學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。要抓住機(jī)遇、超前布局，以更高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬廣的國(guó)際視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光，對(duì)加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)作出總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，堅(jiān)持把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要先手棋，不斷使教育同黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展要求相適應(yīng)、同人民群眾期待相契合、同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配。

　　推進(jìn)教育改革創(chuàng)新，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，堅(jiān)持立德樹(shù)人，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)。

　　推進(jìn)教育改革創(chuàng)新，要在教育內(nèi)容和方法的現(xiàn)代化上堅(jiān)持六個(gè)“下功夫”，即要在堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。要著重研究引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，尤其是要把創(chuàng)新教育貫穿教育活動(dòng)全過(guò)程，激發(fā)好奇心、想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維;要樹(shù)立健康第一的教育理念，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志;要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng);要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。

　　(作者系首都師范大學(xué)副校長(zhǎng))