黨的十八屆三中全會提出“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”，中共中央、國務(wù)院于2017年1月頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，教育部發(fā)布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，啟動“中華經(jīng)典誦讀工程”。通過開展經(jīng)典誦讀、書寫、講解等活動，引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞歌賦、親近傳統(tǒng)文化，傳承中華美德，弘揚(yáng)人文精神。傳統(tǒng)文化已成為我國中小學(xué)校園一道風(fēng)景線。然而，其中也出現(xiàn)了一些不容忽視的問題。

　　第一，重形式輕實(shí)效，有舍本逐末的現(xiàn)象。比如，有的地方在傳統(tǒng)文化教育中，讓學(xué)生穿上古裝讀經(jīng)典，上課前要拜孔子像向圣人行禮，老師穿古裝、拿戒尺上課，甚至幼兒園就推廣少兒讀經(jīng);有些高校舉行畢業(yè)典禮時也以穿漢服相標(biāo)榜，等等。第二，內(nèi)容質(zhì)量參差不齊。本來中華傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，并不是傳統(tǒng)的都是好的，更不是要回到古代，而是應(yīng)該進(jìn)行揚(yáng)棄，有選擇地吸收。哪些內(nèi)容適合進(jìn)校園，哪些不適合進(jìn)校園。適合進(jìn)校園的，還要進(jìn)一步區(qū)分，哪些內(nèi)容適合哪一個年齡段的孩子，等等。但是因?yàn)閷W(xué)術(shù)界、教育界研究不夠，有讓學(xué)生背“四書”“五經(jīng)”的，有讓學(xué)生背《弟子規(guī)》的，不僅超出了他們的認(rèn)知水平，而且有可能使他們受到封建思想的毒害。第三，傳統(tǒng)文化教育的師資較弱，職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)都沒有跟上，致使許多教師適應(yīng)不了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)要求，尤其在中西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)，這種現(xiàn)象還相當(dāng)嚴(yán)重。第四，社會參與度低，家長更多地從功利目的考慮，即中考高考有沒有用。這也直接影響著傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的效果。

　　傳統(tǒng)文化進(jìn)校園之所以存在這些問題，在我看來，有多方面的原因。有教育政策層面的，有學(xué)校管理層面的，也有社會層面的，不宜簡單粗暴，采取“一刀切”的辦法，而應(yīng)具體問題具體分析。

　　關(guān)于形式化問題。我以為主要有以下原因：第一，學(xué)術(shù)界、理論界尤其是教育理論界對傳統(tǒng)文化進(jìn)校園還缺乏深入細(xì)致的研究，沒有給中小學(xué)提供可資利用的科學(xué)理論成果，尤其是缺乏可以借鑒的實(shí)用案例。廣大校長、教師為了響應(yīng)中央號召，落實(shí)教育部的要求，還處在摸索、探索與試驗(yàn)階段。從這個角度來說，出現(xiàn)一些偏差，走些彎路也是正常的，沒必要大驚小怪。相反，應(yīng)該保護(hù)大家積極探索的熱情，允許試錯。第二，社會的浮躁心理與急功近利意識，反映到傳統(tǒng)文化進(jìn)校園這一新任務(wù)、新要求上，大家希望多出成果，快出成果，導(dǎo)致出現(xiàn)舍本逐末、重形式輕內(nèi)容等現(xiàn)象。第三，由于對傳統(tǒng)文化缺乏深入透徹的理解，沒有做到認(rèn)識與實(shí)踐統(tǒng)一、科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一、可操作性與可接受性統(tǒng)一。為了突出學(xué)校特色，只能在形式創(chuàng)新上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，玩花活兒。

　　2.關(guān)于內(nèi)容質(zhì)量問題。目前，由教育部統(tǒng)一組織編寫的語文、歷史、思想政治三科教材，加強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。一些社會機(jī)構(gòu)編寫的課外閱讀教材，內(nèi)容質(zhì)量參差不齊。除了研究、實(shí)驗(yàn)不夠外，還有許多社會因素，最主要的就是利益驅(qū)動，大家一哄而上，必然是泥沙俱下，魚龍混雜。這種現(xiàn)象，必然給學(xué)校傳統(tǒng)文化教育教學(xué)帶來負(fù)面影響。傳統(tǒng)文化里面有好東西，但不應(yīng)該是嘩眾取寵的工具，更不應(yīng)該成為牟利的工具。

　　3.關(guān)于師資問題。一般說來，除個別校外培訓(xùn)班外，中小學(xué)校沒有傳統(tǒng)文化教育的專職教師，多數(shù)是語文、歷史、思想政治課教師，注意在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。三科統(tǒng)編教材普遍加強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化教育。在現(xiàn)有教育體制機(jī)制下，一般中小學(xué)沒必要也不可能設(shè)傳統(tǒng)文化專職教師。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，關(guān)鍵上要解決兩個問題，一是解決關(guān)于傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的理念問題，二是提高三科教師尤其是語文教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

　　要解決傳統(tǒng)文化進(jìn)校園過程中出現(xiàn)的問題，我認(rèn)為，應(yīng)該在以下幾個方面下功夫：

　　一是加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)在時代發(fā)展的大背景下加以分析和整理，用現(xiàn)代眼光、國際視野辯證看待，對課程、教材、教師、教學(xué)以及評價等諸環(huán)節(jié)進(jìn)行整體設(shè)計、科學(xué)論證，使各方面相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣才能有序有效開展。小學(xué)低年級，以培育學(xué)生對傳統(tǒng)文化的親切感為重點(diǎn)，開展啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。小學(xué)高年級，以提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感受力為重點(diǎn)，了解中華傳統(tǒng)文化的豐富多彩。初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)，提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中華文化傳統(tǒng)和基本國情。高中階段則應(yīng)以增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)文化自信。

　　二是加強(qiáng)調(diào)查研究。第一，對傳統(tǒng)文化，要像魯迅所說的那樣，“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”，采取“拿來主義”，明確什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，什么樣的傳統(tǒng)文化才有資格進(jìn)入中小學(xué)教材與課堂。第二，要從學(xué)理上確定不同學(xué)段傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，提出包括教學(xué)、評價、教材編寫、資源開發(fā)與利用在內(nèi)的實(shí)施建議。第三，即使是供學(xué)生課外閱讀用的傳統(tǒng)文化教材，也應(yīng)該建立出版審查評定機(jī)制，以增強(qiáng)準(zhǔn)確性、科學(xué)性和權(quán)威性。據(jù)報道，中國教育學(xué)會已組織制訂《中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)》。希望能有更多學(xué)者和機(jī)構(gòu)投入，引導(dǎo)社會各界形成共識，引領(lǐng)傳統(tǒng)文化教育健康、持久、有效開展。

　　三是加強(qiáng)師資培訓(xùn)。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要落實(shí)到中小學(xué)語文課堂上，關(guān)鍵靠教師，提高教師的傳統(tǒng)文化專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。第一，高等師范院校的課程設(shè)置、師資培養(yǎng)，以及中小學(xué)教師資格考試，要加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重，提高新一代教師人文素養(yǎng)，夯實(shí)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。第二，以學(xué)校為主陣地，以課堂教學(xué)和學(xué)�；顒訛橹髑�道，根據(jù)需要組織中小學(xué)及幼兒園在崗教師參加傳統(tǒng)文化教育專項(xiàng)培訓(xùn)，尤其要向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)和民族地區(qū)傾斜。第三，支持和鼓勵教師在教育教學(xué)中，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育形式，豐富和優(yōu)化課程資源，用多種形式開發(fā)微課、微視頻等教育資源和在線課程，包括開發(fā)音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇作品等，進(jìn)一步增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的吸引力、感染力，為學(xué)生打下中國文化底色。

　　加強(qiáng)對中小學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是全社會的責(zé)任。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，不能只靠中小學(xué)，還需要家庭配合，更需要社會參與。文化界、教育界、文學(xué)藝術(shù)界、出版界要密切配合，圍繞立德樹人根本任務(wù)，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點(diǎn)，構(gòu)建中華文化課程教材體系。有關(guān)社會團(tuán)體應(yīng)積極推薦傳統(tǒng)文化主題出版物，大力開展傳統(tǒng)文化教育讀書活動。結(jié)合青少年興趣點(diǎn)和接受習(xí)慣，大力開發(fā)并積極推介體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化精髓、富有愛國主義氣息的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動漫、有聲讀物、網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)游戲、短視頻等。充分發(fā)揮愛國主義、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等教育基地、公共圖書館、博物館、文化館、紀(jì)念館、國家公園等公共設(shè)施資源的重要育人作用，為學(xué)生研學(xué)旅行提供方便，拓寬學(xué)校綜合實(shí)踐渠道。

　　(作者系浙江師范大學(xué)教授、人民教育出版社編審)